Α' ΠΡΟΣΩΠΟ ΣΧΟΛΙΟ: Eικόνες, είπατε;

Α' ΠΡΟΣΩΠΟ
ΒΛΕΠΩ ΤΗΝ ΑΝΝΑ-ΜΙΣΕΛ ΤΩΡΑ ΣΤΟΝ ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΟΥ και μέσα σε ένα λεπτό έχει χρησιμοποιήσει πέντε-έξι φορές τη λέξη «εικόνες», για να περιγράψει τα όσα άσχημα αποτελέσματα έχει φέρει η κρίση στην κοινωνία. Λέει δηλαδή ότι τις δυσάρεστες αυτές εικόνες κανείς δεν τις θέλει, ούτε η ΝΔ τις θέλει, ούτε η ίδια τις γουστάρει ούτε κανένα άλλο στέλεχος, και ότι εν πάση περιπτώσει δε γινόταν να ακολουθηθεί άλλη πολιτική κ.λπ. κ.λπ.

ΚΑΙ ΜΑΛΛΟΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΚΑΘΕ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ την εντοπίζει κανείς καλύτερα μέσα από τις λέξεις που δεν ανήκουν στην προκάτ επιχειρηματολογία του κάθε κόμματος. Την εντοπίζει κανείς καλύτερα μέσα από τις φαινομενικά αθώες λέξεις, την εντοπίζει κανείς καλύτερα μέσα από τις λέξεις που επιλέγονται μη συνειδητά, μη φιλτραρισμένα, πιο αυθεντικά.

ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΝΑ-ΜΙΣΕΛ, ΛΟΙΠΟΝ, Ο,ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΟ ΦΤΩΧΟΤΕΡΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ αποτελεί εικόνα και όχι δικό της βίωμα, αποτελεί εικόνα και όχι τμήμα της δικής της πραγματικότητας. Η δική της πραγματικότητα επηρεάζεται και θίγεται ως τώρα μόνο σε επίπεδο εισβολής σε αυτήν άσχημων εικόνων -δεν κρυώνει, δεν πεινάει, δεν τρέμει για το αύριο: όλα αυτά αφορούν άλλους.

ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΓΡΑΦΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΑΜΕΣΩΣ προηγούμενο ποστ και διάφοροι έσπευσαν να το προσυπογράψουν στα σχόλια, προσπαθώντας όμως υποτίθεται να το αντικρούσουν -ναι, όσο δεν πεινάμε εμείς οι ίδιοι, κάθε θυσία των άλλων είναι μια θυσία που μπορεί να αιτιολογηθεί και να εκλογικευθεί: «το μη χείρον βέλτιστον».

ΚΑΙ ΘΑ ΤΟ ΠΩ ΞΑΝΑ: δεν έχεις τις καλύτερες προθέσεις όταν θυσιάζεις άλλους, ακόμα και αν στο καλύτερο σενάριο τους θυσιάζεις για να σώσεις τους περισσότερους. Όταν θυσιάζεις άλλους και δε θυσιάζεσαι και εσύ εξίσου -ή έστω αν όχι εξίσου πάντως σημαντικότατα- τότε αφενός δεν αντιλαμβάνεσαι τι σημαίνουν πρακτικά αυτές οι θυσίες και αφετέρου δε λειτουργείς ως εκπρόσωπος του θυσιαζόμενου, αλλά ως εκπρόσωπος εκείνου που θυσιάζει.

Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΕΙ να διαδραματίζεται μεταξύ χορτασμένων, ηλεκτροδοτούμενων και θερμαινόμενων με πετρέλαιο ανθρώπων, που αντιδικούν θεωρητικολογώντας για θυσίες άλλων.

Old Boy


Διαβάστε επίσης:
Το ποίημα
Εξ αμελείας
Σαν την αρκούδα
Η λάθος εποχή για να πεθάνεις

εμφάνιση σχολίων